یاقمر_بنےهاشم_ع
هر مشکلے از دید من سهل است، تا هست
مشکل گشاے مردم دنیا اباالفضل
ذکر توسلهاے من در خلوٺ این است
لاکاشفَ الکربِ الحُسَین، اِلّا اباالفضل
﷽
مدارا با مردم …
حضرت پیامبر اکرم (ص) فرمودهاند:
{من حرم الرفق ، فقد حرم الخیر کله}.
هرکس مدارا نداشته باشد، از زندگی خیر و خوشی نمیبیند.
تردیدی نیست که افراد در زندگی ، در راهها و کارها ، دچار لغزش و اشتباه میشوند و چیزهایی بر سر راهشان قرار میگیرد . آری، انسان ، در جامعهٔ آرمانی و با انسانهای معصوم ، زندگی نمیکند . هرکس نسبت به دیگران ، در هر درجه از مراقبت و تعهد شناسی باشد ، ممکن است دچار خطا و لغزش شود ، و در دوستیها و ارتباطها ، دچار کوتاهی یا زیادهروی گردد ؛ چنانکه دیگران نسبت به او نیز چنیناند . این دست مسائل ، نباید در روابط خانوادگی و گروهی و اجتماعی تأثیری منفی داشته باشد ، چون جریانی است همگانی و همه جایی و هر کس که از دیگران لغزشهایی میبیند ، خود نیز ممکن است در برابر دیگران به همان لغزشها دچار گردد .
اینجا است که اصل “تحمل خطاها و لغزشها” پیش میآید ، و در تحکیم روابط ، نقش آفرین است ، پس این آموزش که یاد شد ، در روابط اجتماعی ، آموزشی حیاتی است و رویگردانی از آن ، موجب تنهایی انسان میشود ، زیرا معاشرتی که در آن هیچگاه لغزش روی ندهد و ناهنجاری رخ ننماید ، اندک است . پس اینگونه انسانهای زودرنج و نازک بین ، از واقعیت ها و عینیت های حیات انسانی بدورند ، و باید از آن فاصله بگیرند ، مگر به رعایت اصل مهم تحمل روی آورند .
کتاب الحیات ، استاد حکیمی ، ج ٩ ، ص 64٩
پاداش ترک غیبت
پیامبر خدا (ص) فرمودند:
اگرانسان غیبتی را ترک کند، ثواب آن از ده هزار نماز مستحبی بیشتر است.
بحارالانوار، ج72، ص261
اگر بخواهیم ده هزار رکعت نماز مستحبی بخوانیم، چقدر زمان می برد؟! با یک ترک غیبت به ثوابی معادل این کار بزرگ دست پیدا می کنیم…
امام مهدى علیهالسلام:
إنَّ اللّه َ بَعَثَ مُحَمَّدا رَحمَةً لِلعالَمینَ و تَمَّمَ بِهِ نِعمَتَهُ
خداوند محمّد را برانگیخت تا رحمتى براى جهانیان باشد و نعمت خود را تمام کند.
بحارالأنوار، ج 53، ص 194
قال رسول اللّه صلى الله علیه و آله:
یُفتَحُ لِلعَبدِ یَومَ القِیامَةِ عَلى کُلِّ یَومٍ من أیّامِ عُمُرِهِ أربَعٌ وعِشرونَ خِزانَةً عَدَدَ ساعاتِ اللَّیلِ والنَّهارِ فَخِزانَةٌ یَجِدُها مَملُوءَةً نوراً وسُرورا فَیَنالُهُ عِندَ مُشاهَدَتِها مِنَ الفَرَحِ وَالسُّرورِ ما لَو وُزِّعَ عَلى أهلِ النّارِ لأََدهَشَهُم عَنِ الإِحساسِ بِأَلَمِ النّارِ ، وهِیَ السّاعَةُ الَّتی أطاعَ فیها رَبَّهُ ، ثُمَّ یُفتَحُ لَهُ خِزانَةٌ اُخرى فَیَراها مُظلِمَةً مُنتِنَةً مُفزِعَةً فَیَنالُهُ مِنها عِندَ مُشاهَدَتِها مِنَ الفَزَعِ والجَزَعِ ما لَو قُسِمَ عَلى أهلِ الجَنَّةِ لَنُغِّصَ عَلَیهِم نَعیمُها ، وهِیَ السّاعَةُ الَّتی عَصى فیها رَبَّهُ ، ثُمَّ یُفتَحُ لَهُ خِزانَةٌ اُخرى فَیَراها خالِیَةً لَیسَ فیها ما یَسُرُّهُ ولا ما یَسوؤُهُ ، وهِیَ السّاعَةُ الَّتی نامَ فیها أوِ اشتَغَلَ فیها بِشَیءٍ مِن مُباحاتِ الدُّنیا ، فَیَنالُهُ مِنَ الغَبنِ وَالأَسَفِ عَلى فَواتِها حَیثُ کانَ مُتَمَکِّناً مِن أن یَملأََها حَسناتٍ ما لا یوصَفُ ، ومِن هذا قَولُهُ تَعالى : «ذَ لِکَ یَوْمُ التَّغَابُنِ» التغابن : 9 .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله می فرمایند:
در قیامت ، براى هر روز از ایّام عمر بندگان ، 24 پرونده به تعداد ساعت هاى شبانه روز ، گشوده مى شود . [بنده ،] پرونده اى را پُر از روشنى و شادى مى یابد و از دیدنش چنان شادى و فرح به وى دست مى دهد که اگر بر دوزخیان تقسیم شود ، احساس کردن رنج آتش را از آنان ، بازمى دارد ، و این ، ساعتى است که پروردگارش را در آن ، اطاعت کرده است . سپس ، پرونده اى دیگر گشوده مى شود و [بنده] آن را تاریک ، بدبو و ترس آور مى بیند و از مشاهده اش چنان بى تابى و ترس به وى دست مى دهد که اگر بر بهشتیان تقسیم گردد ، خوشى را از آنان ، باز مى ستانَد و این ، لحظه هایى است که پروردگارش را در آن ، نافرمانى کرده است . سپس ، پرونده اى دیگر برایش گشوده مى شود و آن را تُهى مى بیند؛ نه چیزى در آن است که او را شادمان کند ، و نه چیزى که ناراحت سازد ، و این ، ساعتى است که خوابیده و یا به کارهاى مباح دنیایى سرگرم بوده است . آن گاه ، به جهت از دست دادن این لحظه ها ، احساس حسرت و تأسّف به وى دست مى دهد؛ چرا که مى توانست آن را از نیکى هاى بى شمار ، پُر سازد و این سخن خداوند : (آن [روز] ، روز حسرت خوردن است) بدین اشاره دارد .
عدّة الداعی : ص 103 .